 |
Древность шахматных игр |
|
|
Ситтуйин - шахматная игра Мьянмы (Бирма)
Шахматная игра в Мьянме (Бирма) - это национальный вариант шахмат, происхожденим связанный с индийской игрой. Ситтуйин - это одна из самых оригинальных шахматных игр в мире, которая заслуживает гораздо большего внимания. Бирманское «сит» и сегодня служит для обозначения армии или войны, а «йин» – числительное «4», поэтому «Ситтуйин» (Sit-Tu-Yin) можно перевести как «война четырёх [родов войск]». Игроки в национальные шахматы Мьянмы считают, что название пришло от палийского chat-tu-yin-kar. Таким образом, бирманское название игры соотносится с названием индийского прототипа - Чатуранги. На фотографии вверху фигурки в древнем стиле расставлены на доске для игры национальные шахматы Мьянмы - Ситтуйин. На одноцветной доске заметна маркировка диагоналей доски. Фигурки для игры - красного и чёрного цветов, в отличие от тайского макрука изготавливаются в скульптурной традиции. Это приводит к удорожанию национального шахматного комплекта и препятствует широкому распространению игры. Именно упрощение фигур от натуралистического изображения к символическому способствовало популяризации и распространению в арабском шатрандже, в тайском макруке и в китайской шахматной игре. По сообщению Мио Мин Аун с 1885 года было написано только четыре книги по национальным шахматам Мьянмы. В хорошо написанной книге Шве Кьин У Ба (Shwe Kyin U Ba) вперые ввёл запись партий в игре и обозначения, которые отличаются от современной алгебраической нотации и в настоящее время не используются. В последние десятилетия делаются попытки популяризации национальной шахматной игры, проводятся чемпионаты страны и турниры с привлечением игроков из Таиланда и Камбоджи. В этих странах популярны игры - Макрук и Оук, сходные по правилам с Ситтуйином. Кроме того введены ограничения на размер скульптурных фигурок. Сведены к единым правила национальных шахмат, ранее имевшие небольшие расхождения в разных штатах Мьянмы. Введены ограничения продолжительности игры для окончаний (король против короля с ладьёй -16 ходов; король против короля со слоном и генералом (ферзём или Сит-ке) - 44 хода; король против короля со слоном и генералом - 64 хода.) Единые правила игры и проведения соревнований по Ситтуйину размещены на сайте Сингапурской шахматной федерации: http://www.singaporechess.org.sg/ Под влиянием международных шахмат была введена алгебраическая нотация и упрощённая система записи ходов.
Распространение игры в Юго-Востчную Азию сопровождалось сильным культурным влиянием Индии. Дж.Голлон, исследуя старинные шахматные фигурки из Мьянмы пришёл к интересному выводу. "Когда шахматы дебютировали в Бирме, это было воспринято как квазирелигиозная игра, символизирующая сражение между добром и злом. В такой же степени, как это отражено в Рамаяне, древнеиндийском мифе о Раме и Сите, но в буддистском облике. Одно из перевоплощений Гаутамы, Король Рама (или Yama- в его бирманском названии), с помощью Ханумана, короля Обезьян, побеждает Да Та Джи Ри, десятиголового демона, который похитил красивую жену Рамы - Ситу (известную как Thida в бирманской версии легенды). Фигуры из самых старых шахматных наборов ясно показывают этот мифический контекст. Черный король (min-gyi), иногда показан с зеленым лицом, иногда с зеленой одеждой (никогда полностью зеленый) - не герой Яма, а пока его копия. Красный король (min-gyi) отмечен как Да Та Джи Ри (Равана). Черные пешки (ne) вырезаны в облике обезьян, символизирующих армию Ханумана, а красные пешки (ne) - как демоны. Черный генерал (sit-ke), мог быть Хануманом,поскольку его человеческое тело имеет лицо обезьяны. Красный ферзь (sit-ke) - ясно мощный демон, однако никакое определенное название не приписано ему. Лошади (Myin) и слоны (sin) часто изображаются с наездниками. Наездники красных фигур - демоны, тогда как обезьяны едут на черном коне (Myin) и слоне (sin)." ( John Gollon, Chess Variations, Vermont, 1974) Натуралистическое скульптурное изображение фигур Ситтуйина сохраняется до настоящего времени. Даже на диаграммах в книгах и в опубликованном своде правил сохраняется узнаваемое значение всех фигур. Правила игры в Ситтуйин - традиционные шахматы Мьянмы.Комплект фигур для Ситтуйин аналогичен комплекту международных шахмат.
Доска (шахматная нотация) и начальная позиция.
При записи партии каждая фигура обозначается первой буквой (заглавной буквой) от его имени. Пример: K = king (король), G = general (генерал), R = rook (ладья), слон E = elephant (слон), N = knight (конь). [В случае коня - ради удобства используется N, так как К занята для короля.] Пешки не указываются их первой буквой, но распознаются при отсутствии такого написания. Примеры: e5, d4, a5. Когда фигура выполняет взятие, то х вставляется между (а) первой буквой названия фигуры и (б) клеткой постановки. Примеры: Bxe5, Nxf3, Rxd2. Предложение ничьей должно быть отмечено как (=). Основные сокращения: х взятие; + шах; ++ или # мат. Этап расстановки фигур в Ситтуйине.
Этап свободной расстановки фигур в Ситтуйине является наиболее характерной чертой, отличающий эту игру от других национальных шахмат. Свобода в размещении фигур, вероятно, была местным ответом на медлительность процесса древней индийской игры в начальной части. Это сравнимо, с появлениями табий (Ta'biya) в Шатрандже [игроки выбрали определённую начальную позицию по договоренности] или верера (Werera) в Сентередж (эфиопские шахматы) [Верера-начальная стадия партии эфиопских шахмат. Игроки ходят по своему усмотрению, так быстро или медленно, как им нравится, не дожидаясь хода их противника. Верера заканчивается после первого взятия чужой пешки или фигуры. Тогда игроки ходят уже по очереди, как в современных шахматах.] Есть много позиций дебютных расстановок, созданных знатоками традиционной шахматной игры Мьянмы в прошлом. Среди них есть восемь основных (наиболее ранних) позиций для красного и черного. Несмотря на отсутствие записей и свидетельств как они были найдены, считается, что они созданы- У Пе Хсаунг, учителем традиционных шахмат У Маунг Калай. Эти 8 позиций были описаны в самых ранних книгах по традиционным шахматам Мьянмы ("Myanmar Sitbayin LamNyun Sar Oak Gyi by Shwe Kyin U Ba ” (Шве Кьин У Ба)) и называются:
На диаграмме справа позиции фигур после окончания расстановки обеими игроками: внизу - красные расставили позицию "Начало Мьин Хтуп" ("Myinn Htup Opening"), а вверху чёрные поставили "Начало Мьин Шин" ("Myinn Shin Opening") Кроме этих 8 основных, есть много других известных позиций начальной расстановки, часто использующихся игроками. В руководстве "Как играть в традиционные шахматы Мьянмы" приводится 38 позиций с известными названиями. Далее делается замечание, что поскольку "есть 519792 позиций, которые могут будет созданы, то это почти невозможно, чтобы показать их все здесь". К каждой из восьми основных позиций, указанных выше, там приведена идея начальной расстановки и стратегия её разыгрывания. Игровой этап в ситтуйин.Конечно же, и комплект для игры (одноцветная 64-клеточная доска и два комплекта по 16 фигур) и правила перемещения фигур пришли в Мьянму (Бирму) из Индии. Движения фигур на доске такие же, как и в Таиланде (тайский макрук) и Камбодже (камбоджийский оук). Основное различие заключается в месте превращениия пешек на доске. Пешка превращается в сит-ке (ферзя), когда пешка достигает "зачёркнутую" клетку большой диагонали доски на половине противника. Игроки ходят по очереди, передвигая фигуры по их правилам. Ходы фигур на доске:
Относительная сила фигур в ситтуйине:На диаграмме видна следующая оценка фигур в ситтуйине: Как видно из этого перечня самой сильной фигурой является ладья. Сила короля проявляется ближе к эндшпилю. Окончание игры в ситтуйине.В игре побеждает тот игрок, который поставил мат королю противника. В игре побеждает тот игрок, чей противник заявляет, что он сдался. Партия заканчивается вничью, когда игрок не имеет ни одного возможного хода и его король не находится под шахом (пат). Партия заканчивается вничью, когда возникла положение, в котором ни один из игроков не может поставить мат королю противника с любой серией возможных ходов. Партия заканчивается вничью по соглашению между двумя игроками во время игры. Партия может закончиться вничью, если каждый игрок сделал по крайней мере, последние 50 последовательных ходов без продвижения любой пешки и без взятия. В окончаниях, когда игрок остаётся только с королём на своей стороне, должно учитываться количество фигур, оставшихся у противника. Партия может закончиться вничью, если игроку, имеющего только короля (одинокий король), удаётся избежать мата по числу основных ходов (счёт начинается с самого первого хода одиноким королем) против противника, имеющего определенные фигуры, как показано ниже: Литература:
|
Игра ведётся на одноцветной 64-клеточной доске, перечёркнутой линиями по большим диагоналям. Эти диагональные линии не случайны, они - следствие заимствования индийской доски Аштапады (мандала-мандука). Эти линии сохранились, так как стали использоваться для превращения пешек.
Затем начинается этап расстановки фигур. Доска на этапе выставления фигур загораживается по центру на две половины, так чтобы игроки не видели расстановку фигур противника до окончания этого этапа. Свои фигуры игроки высставляют на доску по-очереди по одной фигуре на своей половине доски - до шеренги своих пешек. Свободная расстановка фигур способствует большому разнообразию стартовых позиций. Одна из таких стартовых позиций приведена на данной диаграмме. Дебютная борьба зависит от обоюдного расположения фигур за пешечными рядами. При неудачной расстановке игрок иногда сдаётся, даже не начинав ходить.
